天真简书：今日书一纸，其中论几五行。我与五行知识知之甚少，仅一毛尔，子曰：五十学易，按此标准，余还列属学龄前儿童，距入学有千日之遥，然，书用是急，五行之论不论行而论性，可性有亦可性无。非独五行论可立此两论，时间万物皆可依此而论，性有则喜，性无则悲，然悲喜之于事物岂有异哉？无别，不如性有，徒增一喜，关于有无之论之序之系，老子有言：三十辐共一毂，当其无，有车之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。——此一实一虚、一内一外、一动一静相依存也。五行论套用此句必言五行为一脉，当其无，有气之用。然，若五行为实何为虚？五行为外何为内？内必做无之用，则四肢不可，毛发体肤不可，可无者唯碳基生物尔。此乃余否？一时懵逼。
1、把书五行下的下一句是什么
把书五行下的下一句：废书双泪滴。诗词名称：《得寿仁、寿俊二子中涂家书三首》。本名：杨万里。别称：杨廷秀、杨诚斋、杨文节、诚斋先生。字号：字廷秀诚斋。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：吉州吉水。出生时间：1127年10月29日。去世时间：1206年6月15日。主要作品：《晓出净慈寺送林子方》《宿新市徐公店》《伤春》《初夏睡起》《寄陆务观》等。
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2、书是什么意思,书五行属什么,书的繁体字,书字几画
书，有两层意思：一是做动词，旧写“书”，从聿。聿，即笔，书本义为书写，记录，记载；二是做名词，书，即著也，《说文》云：“著于竹帛谓之书。”其包含了书籍、奏章、文书、文件、信件、信函等各类文、书。在康熙字典中，书五行属金；书的繁体字为“书”，笔画为10画（简体字笔画4画）。
3、书属于五行什么
水书是关于智慧类，记录见闻抒发情感发表见解等，而智属水。木,纸是木做的，周朝官方将文字及各种事件记录刻在青铜器上，叫做铭文，故属金。五行木，如果是纸质的书籍，那当然属木。若是金属做的，那当属金，现在考古发现还有陶土做的书籍，那它就是属土。所以，书籍或者属木、或者属金、也可属土。